성경
헬라어 원문 · NA28 정렬 (알렉산드리아 계열 비평본문)
1우리가 다시 자천하기를 시작하겠느냐 우리가 어찌 어떤 사람처럼 천거서를 너희에게 부치거나 혹 너희에게 맡거나 할 필요가 있느냐
원어 직역우리가 다시 자신을 칭찬하기 시작하는가, 아니면 어떤 사람들처럼 그대에게로 또는 그대에게서 추천 편지가 필요한가?
Ἀρχόμεθα아르코메다우리가 다시 시작하려 하는가πάλιν팔린다시ἑαυτοὺς헤아우투스우리 자신을συνιστάνειν;수니스타네인추천하려 하는가ἢ에혹은μὴ메아니니라χρῄζομεν크레조멘우리가 필요로 하노니ὥς호스같기를τινες티네스몇몇을συστατικῶν수스타티콘추천장ἐπιστολῶν에피스톨론편지πρὸς프로스~로ὑμᾶς후마스당신이ἢ에또는ἐξ엑스<~로부터>ὑμῶν후몬당신이
2너희가 우리의 편지라 우리 마음에 썼고 뭇 사람이 알고 읽는 바라
원어 직역그대들이 우리의 편지니, 우리의 마음에 기록되어 있으며, 모든 사람에게 알려지고 읽혀진다.
ἡ헤십자가의ἐπιστολὴ에피스톨레편지ἡμῶν헤몬우리의ὑμεῖς후메이스너희는ἐστε에스테있고ἐγγεγραμμένη엔게그람메네써졌고ἐν엔~에서ταῖς타이스<관사>καρδίαις카르디아이스마음들ἡμῶν,헤몬우리의γινωσκομένη기노스코메네알려지고καὶ카이그리고ἀναγινωσκομένη아나기노스코메네읽혀지고ὑπὸ후포의해πάντων판톤모든ἀνθρώπων,안드로폰사람들을
3너희는 우리로 말미암아 나타난 그리스도의 편지니 이는 먹으로 쓴 것이 아니요 오직 살아 계신 하나님의 영으로 한 것이며 또 돌비에 쓴 것이 아니요 오직 육의 심비에 한 것이라
원어 직역그대들이 그리스도의 편지임이 드러나는데, 우리가 봉사하여 기록한 것이고, 먹물이 아니라 살아 있는 하나님의 영으로 기록되었으며, 돌로 된 돌판이 아니라 육신의 마음 돌판에 기록되었다.
φανερούμενοι파네루메노이드러나고ὅτι호티~을ἐστὲ에스테당신은ἐπιστολὴ에피스톨레편지라Χριστοῦ크리스투그리스도의διακονηθεῖσα디아코네데이사봉사받은ὑφ᾽후프의해ἡμῶν헤몬우리를ἐγγεγραμμένη엔게그람메네써졌고οὐ우아니했다μέλανι멜라니먹으로ἀλλὰ알라오직πνεύματι프뉴마티영으로θεοῦ데우하나님의ζῶντος,조온토스산 자의οὐκ우크아니했다ἐν엔<전치사>πλαξὶν플락신판λιθίναις리디나이스돌의ἀλλ᾽알오직ἐν엔<전치사>πλαξὶν플락신판καρδίαις카르디아이스마음의σαρκίναις.¶사르키나이스사람의
4우리가 그리스도로 말미암아 하나님을 향하여 이같은 확신이 있으니
원어 직역그런데 우리는 그리스도를 통하여 하나님을 향한 이러한 확신을 갖는다.
Πεποίθησιν페포이데신확신이δὲ데이제τοιαύτην토이아우텐그러한ἔχομεν에코멘우리는 가지고 있다διὰ디아통해서τοῦ투<관사>Χριστοῦ크리스투그리스도πρὸς프로스향하여τὸν톤<관사>θεόν·데온하나님
5우리가 무슨 일이든지 우리에게서 난 것 같이 생각하여 스스로 만족할 것이 아니니 우리의 만족은 오직 하나님께로서 났느니라
원어 직역우리가 자신에게서 어떤 것도 자신으로 여길 만큼 충분한 것이 아니라, 우리의 능력은 하나님에게서 나온다.
οὐχ우흐아니라ὅτι호티왜냐하면ἀφ᾽아프<~로부터>ἑαυτῶν헤아우톤우리 자신을ἱκανοί히카노이충분하도다ἐσμεν에스멘우리는λογίσασθαί로기사스다이여기다τι티아무것도ὡς호스처럼ἐξ엑스~의ἑαυτῶν,헤아우톤우리들을ἀλλ᾽알오직ἡ헤<관사>ἱκανότης히카노테스충분함은ἡμῶν헤몬우리의ἐκ에크나오느니라τοῦ투<관사>θεοῦ,데우하나님
6저가 또 우리로 새 언약의 일꾼 되기에 만족케 하셨으니 의문으로 하지 아니하고 오직 영으로 함이니 의문은 죽이는 것이요 영은 살리는 것임이니라
원어 직역하나님이 우리를 새 언약의 종으로 적합하게 하셨는데, 기록된 것이 아니라 영으로 한 것이다. 왜냐하면 기록된 것은 죽이고, 영은 살린다.
ὃς호스누가καὶ카이또한ἱκάνωσεν히카논센능하게 하신ἡμᾶς헤마스우리를διακόνους디아코누스일꾼으로καινῆς카이네스새로운διαθήκης,디아데케스언약의οὐ우아니했다γράμματος그람마토스문자의ἀλλὰ알라오직πνεύματος·프뉴마토스영의τὸ토<관사>γὰρ가르왜냐하면γράμμα그람마편지ἀποκτέννει,아포크테닌네이죽이고τὸ토<관사>δὲ데오직πνεῦμα프뉴마영으로ζῳοποιεῖ.조오포이에이살리나니
7돌에 써서 새긴 죽게 하는 의문의 직분도 영광이 있어 이스라엘 자손들이 모세의 얼굴의 없어질 영광을 인하여 그 얼굴을 주목하지 못하였거든
원어 직역그런데 죽음의 봉사가 돌에 새겨진 기록으로 영광 속에서 일어나서, 이스라엘 자손들이 그 사라지는 모세의 얼굴 영광 때문에 모세의 얼굴을 주목할 수 없다면,
εἰ에이만약δὲ데이제ἡ헤<관사>διακονία디아코니아직분τοῦ투<관사>θανάτου타나투사망의ἐν엔~에서γράμμασιν그람마신편지ἐντετυπωμένη엔테투포메네새기어진λίθοις리도이스돌들ἐγενήθη에게네데생기었고ἐν엔~에서δόξῃ,독세영광ὥστε호스테그리하여μὴ메아니했다δύνασθαι두나스다이능히 참을ἀτενίσαι아테니사이침심히 보려τοὺς투스<관사>υἱοὺς후이우스아들들Ἰσραὴλ이스라엘이스라엘의εἰς에이스~로τὸ토<관사>πρόσωπον프로소폰면전에Μωϋσέως모우세오스모세의διὰ디아까닭에τὴν텐<관사>δόξαν독산영광τοῦ투주의προσώπου프로소푸면전에αὐτοῦ아우투그의τὴν텐그것이καταργουμένην,카타르고우메네사라지나니
8하물며 영의 직분이 더욱 영광이 있지 아니하겠느냐
원어 직역영의 봉사가 더욱 영광 속에 있지 않겠는가?
πῶς포스어떻게οὐχὶ우키확실히μᾶλλον말론더욱ἡ헤<관사>διακονία디아코니아직분τοῦ투주의πνεύματος프뉴마토스영ἔσται에스타이되리라ἐν엔~에서δόξῃ;독세영광인가
9정죄의 직분도 영광이 있은즉 의의 직분은 영광이 더욱 넘치리라
원어 직역왜냐하면 정죄의 봉사에 영광이 있다면, 의의 봉사는 훨씬 더 영광으로 넘친다.
εἰ에이만약γὰρ가르왜냐하면τῇ테아<전치사>διακονίᾳ디아코니아직분τῆς테스<관사>κατακρίσεως카타크리세오스정죄의δόξα,독사영광πολλῷ폴로많은μᾶλλον말론더욱περισσεύει페리쎄우에이풍성하다ἡ헤<관사>διακονία디아코니아직분τῆς테스<관사>δικαιοσύνης디카이오수네스의의δόξῃ.독세영광이로다
10영광되었던 것이 더 큰 영광을 인하여 이에 영광될 것이 없으나
원어 직역실제로 그 점에서 영광스럽게 된 것이 이 뛰어난 영광 때문에 영광스럽게 여겨지지 않는다.
καὶ카이그리고γὰρ가르왜냐하면οὐ우아니했다δεδόξασται데독사스타이영광을 받았으되τὸ토~을δεδοξασμένον데독사스메논영광스러운ἐν엔~에서τούτῳ투토이것τῷ토<관사>μέρει메레이존경함을εἵνεκεν에이네켄까닭에τῆς테스<관사>ὑπερβαλλούσης후페르발루사뛰어남이니δόξης.독세스영광이
11없어질 것도 영광으로 말미암았은즉 길이 있을 것은 더욱 영광 가운데 있느니라
원어 직역왜냐하면 사라지는 것이 영광으로 말미암았다면, 남는 것이 훨씬 더욱 영광 속에 있다.
εἰ에이만약γὰρ가르왜냐하면τὸ토그 것καταργούμενον카타르고우메논사라지는도다διὰ디아있었으니δόξης,독세스영광πολλῷ폴로많은μᾶλλον말론더욱 있느니라τὸ토~을μένον메논남은 시간을ἐν엔~에서δόξῃ.¶독세영광이로다
12우리가 이같은 소망이 있으므로 담대히 말하노니
원어 직역그러므로 이러한 소망을 가진 우리가 큰 담대함으로 행동한다.
Ἔχοντες에콘테스가짐οὖν운그러므로τοιαύτην토이아우텐그러한ἐλπίδα엘피다바라는πολλῇ폴레아그리고 셋이 내려가παρρησίᾳ파르레시아담대함χρώμεθα,크로메다우리가 사용하되
13우리는 모세가 이스라엘 자손들로 장차 없어질 것의 결국을 주목치 못하게 하려고 수건을 그 얼굴에 쓴 것 같이 아니하노라
원어 직역마찬가지로 모세가 이스라엘 자손들이 그 사라지는 것의 목표를 주목하지 못하게 하려고 자기 얼굴에 장막을 씌웠듯이 우리도 그렇게 하지 않는다.
καὶ카이그리고οὐ우아니했다καθάπερ카타페르처럼Μωϋσῆς모우세스모세가ἐτίθει에티데이놓고 있었다κάλυμμα칼룸마휘장ἐπὶ에피위에τὸ토<관사>πρόσωπον프로소폰면전에αὐτοῦ아우투자기 자신의πρὸς프로스왜냐하면τὸ토<관사>μὴ메아니했다ἀτενίσαι아테니사이침심히 보려τοὺς투스<관사>υἱοὺς후이우스아들들Ἰσραὴλ이스라엘이스라엘의εἰς에이스~로τὸ토<관사>τέλος텔로스날까지τοῦ투그것의καταργουμένου·카타르고우메누사라지는
14그러나 저희 마음이 완고하여 오늘까지라도 구약을 읽을 때에 그 수건이 오히려 벗어지지 아니하고 있으니 그 수건은 그리스도 안에서 없어질 것이라
원어 직역그러나 그들의 생각이 완악해졌다. 오늘날까지 낡은 언약을 낭독할 때 그 같은 장막이 벗겨지지 아니한 채로 남아 있으니, 이는 그리스도 안에서 폐지되기 때문이다.
ἀλλ᾽알그러나ἐπωρώθη에포로데경화되었다τὰ타<관사>νοήματα노에마타마음들αὐτῶν.아우톤그들의ἄχρι아크리내가γὰρ가르왜냐하면τῆς테스<관사>σήμερον세메론현재ἡμέρας헤메라스날까지τὸ토<관사>αὐτὸ아우토같은κάλυμμα칼룸마휘장ἐπὶ에피집에서τῇ테아<관사>ἀναγνώσει아낙노세이읽음τῆς테스주의παλαιᾶς팔라이아스묵은διαθήκης디아데케스언약μένει메네이남아있다μὴ메아니했다ἀνακαλυπτόμενον,아나칼룹토메논벗겨지고ὅτι호티왜냐하면ἐν엔~에서Χριστῷ크리스토그리스도καταργεῖται,카타르게이타이제거되고 있다
15오늘까지 모세의 글을 읽을 때에 수건이 오히려 그 마음을 덮었도다
원어 직역그러나 오늘에까지 모세가 낭독될 때마다 그들의 마음에 장막이 놓여 있다.
ἀλλ᾽알그러나ἕως헤오스이르되σήμερον세메론이 날ἡνίκα헤니카내가ἂν안언제든지ἀναγινώσκηται아나기노스케타이읽혀지게 하라Μωϋσῆς,모우세스모세κάλυμμα칼룸마휘장ἐπὶ에피위에τὴν텐<관사>καρδίαν카르디안마음αὐτῶν아우톤그들보다κεῖται·케이타이거짓이다
16그러나 언제든지 주께로 돌아가면 그 수건이 벗어지리라
원어 직역그런데 누가 주께로 돌이킬 때면, 그 장막이 제거된다.
ἡνίκα헤니카한 사람δὲ데오직ἐὰν에안언제든지ἐπιστρέψῃ에피스트렙세돌이킬πρὸς프로스~로κύριον,쿠리온주께서περιαιρεῖται페리아이레이타이제거되었다τὸ토<관사>κάλυμμα.칼룸마휘장
17주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유함이 있느니라
원어 직역주님은 영이시고, 주의 영이 있는 곳에는 자유가 있다.
ὁ호십자가의δὲ데이제κύριος쿠리오스주님의τὸ토<관사>πνεῦμά프뉴마영ἐστιν·에스틴있느니라οὗ후어디δὲ데이제τὸ토<관사>πνεῦμα프뉴마영κυρίου쿠리우주의ἐλευθερία.엘레우테리아자유이다
18우리가 다 수건을 벗은 얼굴로 거울을 보는 것 같이 주의 영광을 보매 저와 같은 형상으로 화하여 영광으로 영광에 이르니 곧 주의 영으로 말미암음이니라
원어 직역우리 모두가 이제 얼굴을 벗겨낸 채로 주의 영광을 거울처럼 바라보면서, 영광에서 영광으로 그 같은 형상으로 변형되는데, 이는 주이신 영으로부터 비롯된다.
ἡμεῖς헤메이스우리δὲ데이제πάντες판테스모든ἀνακεκαλυμμένῳ아나케칼룹메노벗겨진προσώπῳ프로소포얼굴을 맞대고τὴν텐<관사>δόξαν독산영광κυρίου쿠리우주의κατοπτριζόμενοι,카톱트리조메노이거울 속에서 같이 보기τὴν텐<관사>αὐτὴν아우텐같은εἰκόνα에이코나형상μεταμορφούμεθα메타모르포우메다변형되고 있다ἀπὸ아포<~로부터>δόξης독세스영광εἰς에이스~로δόξαν독산영광καθάπερ카타페르마찬가지로ἀπὸ아포<~로부터>κυρίου쿠리우주πνεύματος.¶프뉴마토스영으로
개역한글판 (1961)