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9

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원어헬라어
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헬라어 원문 · NA28 정렬 (알렉산드리아 계열 비평본문)

1첫 언약에도 섬기는 예법과 세상에 속한 성소가 있더라

KJVThen verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.

영어 직역그러면 실로 첫 번째 언약도 또한 신적 섬김의 규례들과 세상적인 성소를 가졌다.

원어 직역그러므로 첫째 것도 참으로 예배의 규례들과 세상의 거룩한 것을 갖고 있었다.

Εἶχεν에이헨만약μὲν참으로οὖν그러므로καὶ카이또한<관사>πρώτη프로테첫째δικαιώματα디카이오마타예법이λατρείας,라트레아스섬김에τό<관사>τε그리고ἅγιον하기온거룩한 처소κοσμικόν.코스미콘땅의 것

2예비한 첫 장막이 있고 그 안에 등대와 상과 진설병이 있으니 이는 성소라 일컫고

KJVFor there was a tabernacle made; the first, wherein was the candlestick, and the table, and the shewbread; which is called the sanctuary.

영어 직역이는 성막이 만들어졌기 때문인데, 첫 번째 것은 그 안에 등잔대와 상과 진설병이 있었으니, 이를 성소라 불린다.

원어 직역왜냐하면 첫 장막이 준비되었는데, 그 안에는 등잔대와 상과 떡의 진설이 있었으니, 이를 거룩한 곳이라 이르는 것이다.

σκηνὴ스케네한 장막이γὰρ가르왜냐하면κατεσκευάσθη카테스케우아스테예비되었으니<관사>πρώτη프로테첫째 칸ἐν~에서어떤<관사>τε둘 다λυχνία루크니아등잔대καὶ카이그리고<관사>τράπεζα트라페자καὶ카이그리고주의πρόθεσις프로테시스진설τῶν<관사>ἄρτων,아르톤ἥτις헤티스그것이λέγεται레게타이이름이 불리워짐이ἅγια.하기아거룩한 곳

3또 둘째 휘장 뒤에 있는 장막을 지성소라 일컫나니

KJVAnd after the second veil, the tabernacle which is called the Holiest of all;

영어 직역그리고 두 번째 휘장 뒤에는 지성소라 불리는 성막이 있었다.

원어 직역그런데 둘째 휘장 뒤에는 지성소라 이르는 장막이 있었다.

μετὰ메타그 뒤에δὲ이제τὸ<관사>δεύτερον듀테론둘째καταπέτασμα카타페타스마휘장σκηνὴ스케네한 장막이그것이λεγομένη레고메네불리워지고 있었다ἅγια하기아지성소ἁγίων하기온지성소의

4금향로와 사면을 금으로 싼 언약궤가 있고 그 안에 만나를 담은 금항아리와 아론의 싹 난 지팡이와 언약의 비석들이 있고

KJVWhich had the golden censer, and the ark of the covenant overlaid round about with gold, wherein was the golden pot that had manna, and Aaron’s rod that budded, and the tables of the covenant;

영어 직역이것은 금으로 만든 향로와 언약궤를 가졌으니, 금으로 사방에 입혀 있었고, 그 안에는 만나를 담은 금 항아리와 싹난 아론의 지팡이와 언약의 판들이 있었다.

원어 직역금으로 된 향로와 사방에 금으로 덮인 언약의 방주를 가지고 있었으니, 그 안에는 만나를 담은 금 항아리와 싹이 난 아론의 지팡이와 언약의 돌판들이 있었다.

χρυσοῦν크루수운금으로 된ἔχουσα에초우사가지고θυμιατήριον투미아테리온향로와καὶ카이그리고τὴν<관사>κιβωτὸν키보톤언약궤τῆς테스주의διαθήκης디아데케스언약περικεκαλυμμένην페리케칼룸메넨싸여 있고πάντοθεν판토텐사면에χρυσίῳ,크루시오금으로ἐν~에서그것이στάμνος스탐노스항아리가χρυσῆ크루세ἔχουσα에초우사가지고τὸ<관사>μάννα만나만나καὶ카이그리고<관사>ῥάβδος랍도스지팡이Ἀαρὼν아아론아론의그것이βλαστήσασα블라스테사사싹난καὶ카이그리고αἱ하이<관사>πλάκες플라케스τῆς테스주의διαθήκης·디아데케스언약의

5그 위에 속죄소를 덮는 영광의 그룹들이 있으니 이것들에 관하여는 이제 낱낱이 말할 수 없노라

KJVAnd over it the cherubims of glory shadowing the mercyseat; of which we cannot now speak particularly.

영어 직역그 위에는 영광의 그룹들이 자비의 좌석을 덮고 있었으나, 우리는 지금 이것을 특별히 말할 수 없다.

원어 직역그리고 그 위에는 영광의 그룹들이 속죄소를 덮고 있었는데, 이에 대해 지금 자세히 말할 때가 아니다.

ὑπεράνω후페라노위에는δὲ그때αὐτῆς아우테스그것Χερουβὶν케루빈그룹들이δόξης독세스주를κατασκιάζοντα카타스키아존타덮고τὸ<관사>ἱλαστήριον,힐라스테리온속죄소περὶ페리에 대하여ὧν그것이οὐκ우크아니했다ἔστιν에스틴그것이다νῦν이제 시간이λέγειν레게인말하려κατὰ카타~에서μέρος.메로스자세히

6이 모든 것을 이같이 예비하였으니 제사장들이 항상 첫 장막에 들어가 섬기는 예를 행하고

KJVNow when these things were thus ordained, the priests went always into the first tabernacle, accomplishing the service of God.

영어 직역이제 이 것들이 이렇게 정해지자, 제사장들은 항상 첫 번째 성막으로 들어가서 하나님의 섬김을 이루었다.

원어 직역이것들이 이와 같이 준비된 가운데 제사장들이 항상 첫 장막에 들어가 예배의 일들을 행한다.

τούτων투톤이 일들을δὲ이제οὕτως후토스이같이κατεσκευασμένων카테스케우아스메논예비하였다εἰς에이스~로μὲν참으로τὴν<관사>πρώτην프로테첫째σκηνὴν스케넨장막διὰ디아집에서παντὸς판토스모든 때에εἰσίασιν에이시아신들어가고οἱ호이<관사>ἱερεῖς히에레이스제사장들τὰς타스<관사>λατρείας라트레아스거룩한 섬김을ἐπιτελοῦντες·에피텔룬테스행하되

7오직 둘째 장막은 대제사장이 홀로 일 년 일 차씩 들어가되 피 없이는 아니하나니 이 피는 자기와 백성의 허물을 위하여 드리는 것이라

KJVBut into the second went the high priest alone once every year, not without blood, which he offered for himself, and for the errors of the people:

영어 직역그러나 둘째 것으로는 대제사장이 혼자 해마다 한 번씩 들어갔으니, 피 없이는 아니었으니, 그것은 자기 자신을 위해, 그리고 백성의 죄로 인해 드린 것이었다.

원어 직역그런데 둘째 것에는 한 해에 한 번만 대제사장이 들어가는데, 자기와 백성의 허물을 위해 드리는 피를 가지고 들어가되 피 없이는 아니 한다.

εἰς에이스들어가서δὲ오직τὴν<관사>δευτέραν듀테란둘째ἅπαξ하팍스한때에τοῦἐνιαυτοῦ에니아우토우μόνος모노스오직<관사>ἀρχιερεὺς아르키에레우스대제사장과οὐ아니했다χωρὶς코리스없이αἵματος아이마토스그것이προσφέρει프로스페레이드리고ὑπὲρ후페르왜냐하면ἑαυτοῦ헤아우투자기 자신을καὶ카이그리고τῶν<관사>τοῦ주의λαοῦ라우백성이ἀγνοημάτων·아그노에마톤모르고 지은 죄

8성령이 이로써 보이신 것은 첫 장막이 서 있을 동안에 성소에 들어가는 길이 아직 나타나지 아니한 것이라

KJVThe Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:

영어 직역성령이 이로써 나타내신 것은, 지성소로 가는 길이 아직 나타나지 않았다는 것이니, 첫 번째 성막이 아직 서 있는 동안이었다.

원어 직역이로써 거룩하신 영이 나타내심은 첫 장막이 아직 서 있는 동안 지성소로의 길이 드러나지 않았음을 표하는 것이다.

τοῦτο토우토이로써δηλοῦντος델루온토스가리켜 나타내었는지τοῦ<관사>πνεύματος프뉴마토스τοῦ<관사>ἁγίου,하기우거룩한μήπω메포아직 드러나지πεφανερῶσθαι페파네로스타이아니한 것이τὴν<관사>τῶν들어가는ἁγίων하기온거룩한 장소ὁδὸν호돈한 길ἔτι에티여전히τῆς테스<관사>πρώτης프로테스첫째σκηνῆς스케네스장막ἐχούσης에쿠세스가지고στάσιν·스타신한 길을

9이 장막은 현재까지의 비유니 이에 의지하여 드리는 예물과 제사가 섬기는 자로 그 양심상으로 온전케 할 수 없나니

KJVWhich was a figure for the time then present, in which were offered both gifts and sacrifices, that could not make him that did the service perfect, as pertaining to the conscience;

영어 직역이것은 그때의 시대를 위한 형상이었으니, 그 안에서 예물과 제물들이 드려졌으나, 섬김을 하는 자의 양심에 관하여 그를 온전하게 할 수 없었다.

원어 직역이는 현재 때를 위한 비유인데, 그 때에 드려지는 예물과 제사는 섬기는 자의 양심을 완전하게 할 수 없으니,

ἥτις헤티스것이니παραβολὴ파라볼레상징εἰς에이스왜냐하면τὸν<관사>καιρὸν카이론때까지τὸν그것이ἐνεστηκότα,에네스테코타나타나서καθ᾽카드~에서ἣν헤인그것이δῶρά도라은사가τε둘 다καὶ카이그리고θυσίαι투시아이제사들προσφέρονται프로스페론타이드려지고μὴ아니했다δυνάμεναι두나메나이할 수 있으면서κατὰ카타관하여συνείδησιν순에이데신양심이τελειῶσαι텔레이오사이온전하게 하려고τὸν누가λατρεύοντα,라트레우온타섬기는 것이

10이런 것은 먹고 마시는 것과 여러 가지 씻는 것과 함께 육체의 예법만 되어 개혁할 때까지 맡겨 둔 것이니라

KJVWhich stood only in meats and drinks, and divers washings, and carnal ordinances, imposed on them until the time of reformation.

영어 직역이것은 오직 먹고 마시는 것과 여러 세척과 육체적 규례에만 서 있었으니, 개혁의 때까지 그들에게 부과된 것이었다.

원어 직역오직 음식과 음료와 여러 세례 같은 육체의 규례로서 개혁의 때까지 부과되어 있을 뿐이다.

μόνον모논오직ἐπὶ에피~에서βρώμασιν브로마신음식들καὶ카이그리고πόμασιν포마신음료καὶ카이그리고διαφόροις디아포로이스여러βαπτισμοῖς,밥티스모이스씻음δικαιώματα디카이오마타규례들σαρκὸς사르코스감각으로μέχρι메흐리까지καιροῦ카이루시대에διορθώσεως디오르토세오스개혁의ἐπικείμενα.¶에피케이메나부과된

11그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한, 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아

KJVBut Christ being come an high priest of good things to come, by a greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this building;

영어 직역그러나 그리스도는 좋은 것들의 대제사장이 되어 오셨으니, 더 크고 더 완전한 성막으로써 하였는데, 손으로 만든 것이 아니니, 즉 이 건물의 것이 아니다.

원어 직역그러나 그리스도가 손으로 만들지 아니한 더욱 크고 온전한 장막을 통해 이미 온 좋은 것들의 대제사장으로 나타나셨으니, 곧 이 창조에 속하지 아니한 것이다.

Χριστὸς크리스토스그리스도δὲ오직παραγενόμενος파라게노메노스나타나신ἀρχιερεὺς아르키에레우스대제사장과τῶν주의γενομένων게노메논와서ἀγαθῶν아가도온좋은 것들διὰ디아통해서τῆς테스<관사>μείζονος메이조노스더 크다καὶ카이그리고τελειοτέρας텔레이오테라스더욱 온전한σκηνῆς스케네스장막οὐ아니했다χειροποιήτου,케이로포이에토우손으로 만든τοῦτ᾽투트그것이ἔστιν에스틴있고οὐ아니했다ταύτης타우테스이 세대의τῆς테스<관사>κτίσεως,크티세오스창조물

12염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라

KJVNeither by the blood of goats and calves, but by his own blood he entered in once into the holy place, having obtained eternal redemption for us.

영어 직역염소와 송아지의 피로써가 아니라 자기 자신의 피로써 한 번 거룩한 처소로 들어가셨으니, 우리를 위해 영원한 속죄를 얻으셨다.

원어 직역염소와 송아지의 피가 아니라 자기 자신의 피로 한 번에 지성소에 들어가 영원한 속량을 이루셨다.

οὐδὲ우데또는δι᾽통해서αἵματος아이마토스τράγων트라곤염소들의καὶ카이그리고μόσχων모스콘송아지들διὰ디아통해서δὲ오직τοῦ<관사>ἰδίου이디우자신의αἵματος아이마토스εἰσῆλθεν에이셀덴들어가셨고ἐφάπαξ에파팍스단번에εἰς에이스~로τὰ<관사>ἅγια하기아거룩한 장소αἰωνίαν아이오니안영원한λύτρωσιν루트로신구속εὑράμενος.헤우라메노스얻으신

13염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재로 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결케 하여 거룩케 하거든

KJVFor if the blood of bulls and of goats, and the ashes of an heifer sprinkling the unclean, sanctifieth to the purifying of the flesh:

영어 직역이는 소와 염소의 피와 암소의 재를 부정한 자들에게 뿌려서 육체의 정결함을 위해 거룩하게 하면,

원어 직역만약 염소와 황소의 피와 암소의 재를 뿌려 더러워진 자들을 거룩하게 하여 육체의 깨끗함을 얻게 한다면,

εἰ에이만약γὰρ가르왜냐하면τὸ<관사>αἷμα하이마τράγων트라곤염소들의καὶ카이그리고ταύρων타우론송아지들의καὶ카이그리고σποδὸς스포도스δαμάλεως다말레오스암송아지의ῥαντίζουσα란티주사뿌림τοὺς투스<관사>κεκοινωμένους케코이노메노우스더럽혀진ἁγιάζει하기아제이거룩하게 한다πρὸς프로스왜냐하면τὴν<관사>τῆς테스주의σαρκὸς사르코스육체로καθαρότητα,카타로테타정결

14하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨

KJVHow much more shall the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered himself without spot to God, purge your conscience from dead works to serve the living God?

영어 직역하물며 영원한 영으로 자신을 흠 없이 하나님께 드린 그리스도의 피가 너희 양심을 죽은 행위에서 깨끗이 하여 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 아니하겠는가?

원어 직역하물며 영원하신 성령으로 흠이 없는 자신을 하나님께 드리신 그리스도의 피가 얼마나 더욱 우리 양심을 죽은 행위로부터 깨끗하게 하여 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 아니하겠는가?

πόσῳ포소얼마나μᾶλλον말론더욱τὸ<관사>αἷμα하이마τοῦ<관사>Χριστοῦ,크리스투그리스도의ὃς호스누가διὰ디아통해서πνεύματος프뉴마토스성령αἰωνίου아이오니우영원한ἑαυτὸν헤아우톤자신도προσήνεγκεν프로세네겐켄드렸고ἄμωμον아모몬흠 없는τῷ<관사>θεῷ,데오하나님께καθαριεῖ카타리에이정결하게 할τὴν<관사>συνείδησιν순에이데신양심이ἡμῶν헤몬우리의ἀπὸ아포<~로부터>νεκρῶν네크론죽은 자들이ἔργων에르곤일으키시는 것은εἰς에이스위해서τὸ<관사>λατρεύειν라트로이인섬기기 위해θεῷ데오하나님ζῶντι;¶조인티산 자들을

15이를 인하여 그는 새 언약의 중보니 이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라

KJVAnd for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the redemption of the transgressions that were under the first testament, they which are called might receive the promise of eternal inheritance.

영어 직역그리고 이 까닭에 그는 새 언약의 중보자이니, 사망으로 말미암아 첫 언약 아래에 있던 죄악들의 속죄를 위함이었으니, 부르심을 받은 자들이 약속된 영원한 기업을 받게 하기 위함이었다.

원어 직역그러므로 그는 새 언약의 중보자이시니, 이는 첫 언약 아래에서 범한 죄들로부터 속량을 얻기 위해 죽음이 일어났으므로 부르심을 받은 자들이 영원한 기업의 약속을 받게 하려 함이다.

Καὶ카이그리고διὰ디아때문에τοῦτο토우토이것διαθήκης디아데케스언약의καινῆς카이네스μεσίτης메시테스중보자ἐστίν,에스틴그가 계신다ὅπως호포스그렇게 하면θανάτου타나투죽음γενομένου게노메누일어난εἰς에이스왜냐하면ἀπολύτρωσιν아폴루트로신구속τῶν주의ἐπὶ에피아래에τῇ테아<관사>πρώτῃ프로테첫째διαθήκῃ디아테케언약παραβάσεων파라바세온범죄들τὴν<관사>ἐπαγγελίαν에판겔리안약속λάβωσιν라보신받을οἱ호이그 모든 자들κεκλημένοι케클레메노이부르심을 받은τῆς테스주의αἰωνίου아이오니우영원한κληρονομίας.클레로노미아스유업을

16유언은 유언한 자가 죽어야 되나니

KJVFor where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator.

영어 직역이는 유언이 있는 곳에는 유언한 자의 죽음이 반드시 있어야 하기 때문이다.

원어 직역왜냐하면 유언이 있는 곳에는 유언한 자의 죽음이 필연코 뒤따라야 하기 때문이다.

ὅπου호푸어디에γὰρ가르왜냐하면διαθήκη,디아테케언약이 있으면θάνατον타나톤죽음이ἀνάγκη아낙케필요하다φέρεσθαι페레스타이그에게서τοῦ그 사람의διαθεμένου·디아테메노우지은 자의

17유언은 그 사람이 죽은 후에야 견고한즉 유언한 자가 살았을 때에는 언제든지 효력이 없느니라

KJVFor a testament is of force after men are dead: otherwise it is of no strength at all while the testator liveth.

영어 직역유언은 사람이 죽은 뒤에 효력이 있으니, 유언한 자가 살아 있는 동안에는 전혀 힘이 없다.

원어 직역유언은 죽은 뒤에 효력이 있으니, 유언한 자가 살아 있는 동안에는 결코 힘을 갖지 못한다.

διαθήκη디아테케언약은γὰρ가르왜냐하면ἐπὶ에피뒤에νεκροῖς네크로이스죽음βεβαία,베바이아확정되고ἐπεὶ에페이이래로μήποτε메포테다르게ἰσχύει이스콰이효력이 있으며ὅτε호테내가ζῇ제아살고그를διαθέμενος.디아테메노스지은 자가

18이러므로 첫 언약도 피 없이 세운 것이 아니니

KJVWhereupon neither the first testament was dedicated without blood.

영어 직역그러므로 첫 언약도 또한 피 없이 세우지 못했으니.

원어 직역그러므로 첫 것도 피 없이 성립되지 아니하였다.

ὅθεν호텐그러므로οὐδὲ우데아무도 아니라<관사>πρώτη프로테첫째χωρὶς코리스우리 없이αἵματος아이마토스ἐγκεκαίνισται.엔게카이니스타이개시되었다

19모세가 율법대로 모든 계명을 온 백성에게 말한 후에 송아지와 염소의 피와 및 물과 붉은 양털과 우슬초를 취하여 그 책과 온 백성에게 뿌려

KJVFor when Moses had spoken every precept to all the people according to the law, he took the blood of calves and of goats, with water, and scarlet wool, and hyssop, and sprinkled both the book, and all the people,

영어 직역모세가 율법에 따라 모든 법도를 온 백성에게 말한 후, 그는 송아지와 염소의 피를 물과 홍색 양털과 우슬초와 함께 취하여 책과 모든 백성에게 뿌렸으니,

원어 직역왜냐하면 모세가 율법에 따라 모든 계명을 온 백성에게 말한 후, 송아지와 염소의 피를 물과 자주색 양털과 우슬초와 함께 가져다가 그 두루마리와 모든 백성에게 뿌렸으며

λαληθείσης랄레테이세스말씀하실 때γὰρ가르왜냐하면πάσης파세스모든ἐντολῆς엔톨레스명령κατὰ카타따라τὸν<관사>νόμον노몬율법이ὑπὸ후포아래에Μωϋσέως모우세오스모세가παντὶ판티모든τῷ<관사>λαῷ,라오백성에게λαβὼν라본데려왔다τὸ<관사>αἷμα하이마τῶν<관사>μόσχων모스콘송아지들의καὶ카이그리고τῶν<관사>τράγων트라곤염소들의μετὰ메타함께ὕδατος후다토스물을καὶ카이그리고ἐρίου에리우양털κοκκίνου콕키노우진홍색καὶ카이그리고ὑσσώπου,후소푸우슬초αὐτό아우토그 자신이τε둘 다τὸ<관사>βιβλίον비블리온καὶ카이그리고πάντα판타모든τὸν<관사>λαὸν라온백성이ἐρράντισεν에란티센그가 뿌렸고

20이르되 이는 하나님이 너희에게 명하신 언약의 피라 하고

KJVSaying, This is the blood of the testament which God hath enjoined unto you.

영어 직역말하기를, 이것이 하나님이 너희에게 명령하신 언약의 피라 하였다.

원어 직역이르되 이는 하나님이 너희에게 명하신 언약의 피라 하고,

λέγων·레곤말씀하셨으되τοῦτο토우토이것이τὸ<관사>αἷμα하이마τῆς테스주의διαθήκης디아데케스언약ἧς헤스그것이ἐνετείλατο에네테일라토명하였다πρὸς프로스이르되ὑμᾶς후마스당신이<관사>θεός·데오스하나님

21또한 이와 같이 피로써 장막과 섬기는 일에 쓰는 모든 그릇에 뿌렸느니라

KJVMoreover he sprinkled with blood both the tabernacle, and all the vessels of the ministry.

영어 직역또한 그는 성막과 섬김의 모든 기구들에 피를 뿌렸으니.

원어 직역또한 장막과 예배의 모든 기구도 마찬가지로 그 피로 뿌렸다.

καὶ카이그리고τὴν<관사>σκηνὴν스케넨장막δὲ그때καὶ카이그리고πάντα판타모든τὰ<관사>σκεύη스케우에그릇들τῆς테스주의λειτουργίας레이투르기아스직분τῷ<관사>αἵματι아이마티피로ὁμοίως호모이오스그와 같이ἐρράντισεν.에란티센뿌렸다

22율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니 피흘림이 없은즉 사함이 없느니라

KJVAnd almost all things are by the law purged with blood; and without shedding of blood is no remission.

영어 직역그리고 거의 모든 것들이 율법에 따라 피로써 정결하게 되며, 피 흘림이 없이는 사함이 없다.

원어 직역그리고 거의 모든 것이 율법에 따라 피로 깨끗하게 되나니, 피를 흘리지 아니하고는 죄 사함이 없다.

καὶ카이그리고σχεδὸν스케돈거의ἐν함께αἵματι아이마티πάντα판타모든 것καθαρίζεται카타리제타이정결하게 되고κατὰ카타따라τὸν<관사>νόμον노몬율법이καὶ카이그리고χωρὶς코리스우리 없이αἱματεκχυσίας하이마텍크시아스피흘림οὐ아니했다γίνεται기네타이있다ἄφεσις.¶아페시스죄사함

23그러므로 하늘에 있는 것들의 모형은 이런 것들로써 정결케 할 필요가 있었으나 하늘에 있는 그것들은 이런 것들보다 더 좋은 제물로 할지니라

KJVIt was therefore necessary that the patterns of things in the heavens should be purified with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.

영어 직역그러므로 하늘에 있는 것들의 형상들이 이것들로써 정결하게 될 필요가 있었으니, 그러나 하늘의 것들 자체는 이것들보다 더 나은 제물들로써이다.

원어 직역그러므로 하늘에 있는 것들의 모형은 이런 것들로 깨끗하게 될 필요가 있고, 하늘의 것들 자체는 이보다 더 좋은 제사로 깨끗하게 되어야 한다.

Ἀνάγκη아낙케필요하였으므로οὖν그러면τὰ<관사>μὲν참으로ὑποδείγματα후포데이그마타모형들이τῶν장래 일의ἐν~에서τοῖς토이스<관사>οὐρανοῖς우라노이스물로 잠겼으므로τούτοις투토이스이것들로καθαρίζεσθαι카타리제스타이정결하게 되고αὐτὰ아우타자신들δὲ오직τὰ<관사>ἐπουράνια에푸라니아하늘 것들이κρείττοσιν크레이토신더욱 좋은 것θυσίαις투시아이스제사들παρὰ파라보다ταύτας.따우타스이들을

24그리스도께서는 참 것의 그림자인 손으로 만든 성소에 들어가지 아니하시고 오직 참 하늘에 들어가사 이제 우리를 위하여 하나님 앞에 나타나시고

KJVFor Christ is not entered into the holy places made with hands, which are the figures of the true; but into heaven itself, now to appear in the presence of God for us:

영어 직역이는 그리스도가 손으로 만든 거룩한 처소들 곧 참된 것의 형상들로 들어가신 것이 아니라 하늘 자체로 들어가셨기 때문이니, 이제 우리를 위하여 하나님의 면전에 나타나신다.

원어 직역그리스도는 손으로 만든 참 것의 모형이 아닌 거룩한 곳에 들어가신 것이 아니라, 하늘 자체에 들어가사 이제 우리를 위해 하나님 앞에 나타나신다.

οὐ아니라γὰρ가르왜냐하면εἰς에이스~로χειροποίητα케이로포에타손으로 만든εἰσῆλθεν에이셀덴들어온 것이 없다ἅγια하기아거룩한 장소Χριστός,크리스토스그리스도,ἀντίτυπα안티투파모본들이τῶν주의ἀληθινῶν,알레티노온참 것들ἀλλ᾽오직εἰς에이스~로αὐτὸν아우톤그 자신이τὸν<관사>οὐρανόν,우라논하늘,νῦν이제ἐμφανισθῆναι엠파니스테나이나타나고τῷπροσώπῳ프로소포면전에τοῦ<관사>θεοῦ데우하나님의ὑπὲρ후페르왜냐하면ἡμῶν·헤몬우리와

25대제사장이 해마다 다른 것의 피로써 성소에 들어가는 것 같이 자주 자기를 드리려고 아니하실지니

KJVNor yet that he should offer himself often, as the high priest entereth into the holy place every year with blood of others;

영어 직역또한 그가 자주 자신을 드리실 필요가 없으니, 대제사장이 해마다 다른 자의 피를 가지고 거룩한 처소로 들어가는 것처럼 하지 않으신다.

원어 직역또한 대제사장이 해마다 남의 피를 가지고 지성소에 들어가듯이 자신을 여러 번 드리시려는 것이 아니니,

οὐδ᾽우드또는ἵνα이나~을πολλάκις폴라키스자꾸만προσφέρῃ프로스페레드릴ἑαυτόν,헤아우톤자신을ὥσπερ호스페르바로 그대로<관사>ἀρχιερεὺς아르키에레우스대제사장과εἰσέρχεται에이세르케타이들어가시며εἰς에이스~로τὰ<관사>ἅγια하기아거룩한 장소κατ᾽카트모든ἐνιαυτὸν에니아우톤ἐν함께αἵματι아이마티피로ἀλλοτρίῳ·알로트리오다른 자의

26그리하면 그가 세상을 창조할 때부터 자주 고난을 받았어야 할 것이로되 이제 자기를 단번에 제사로 드려 죄를 없게 하시려고 세상 끝에 나타나셨느니라

KJVFor then must he often have suffered since the foundation of the world: but now once in the end of the world hath he appeared to put away sin by the sacrifice of himself.

영어 직역그럴 경우 그는 세상의 기초부터 자주 고난을 받았어야 하거니와, 이제 세상의 끝에 한 번 나타나셨으니 자신의 제물로써 죄를 없애기 위함이었다.

원어 직역그렇지 아니하면 창세부터 많은 번 고난을 받으셔야 할 것이다. 그러나 이제 세상 끝에 자신의 제사로 죄를 없애심을 나타내사 한 번에 나타나셨다.

ἐπεὶ에페이그렇지 않으면ἔδει에데이마땅하였느니라αὐτὸν아우톤그분πολλάκις폴라키스자꾸만παθεῖν파데인고난을 받으실ἀπὸ아포<~로부터>καταβολῆς카타볼레스터를κόσμου,코스무세상의νυνὶ누니이제δὲ오직ἅπαξ하팍스한때에ἐπὶ에피~에서συντελείᾳ순텔레이아종말τῶν주의αἰώνων아이오논여러 세대εἰς에이스왜냐하면ἀθέτησιν아테테신없애심τῆς테스<관사>ἁμαρτίας하마르티아스죄의διὰ디아통해서τῆς테스<관사>θυσίας두시아스제사αὐτοῦ아우투자신의πεφανέρωται.페파네로타이나타나셨다

27한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니

KJVAnd as it is appointed unto men once to die, but after this the judgment:

영어 직역그리고 사람은 한 번 죽도록 정해지고, 그 후에는 심판이 있으니,

원어 직역사람에게 한 번 죽는 것이 정해진 것처럼 그 후에 심판이 있으니,

καὶ카이그리고καθ᾽카드~에서ὅσον호손마다ἀπόκειται아포케이타이정해지고τοῖς토이스<관사>ἀνθρώποις안드로포이스사람들에게ἅπαξ하팍스한때에ἀποθανεῖν아포다넹죽을μετὰ메타뒤에δὲ그때τοῦτο토우토이것κρίσις,크리시스심판을 받으실

28이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라

KJVSo Christ was once offered to bear the sins of many; and unto them that look for him shall he appear the second time without sin unto salvation.

영어 직역그와 같이 그리스도도 많은 자들의 죄들을 지기 위해 한 번 드려지셨으니, 그를 바라보는 자들에게는 죄 없이 구원을 위해 두 번째로 나타나실 것이다.

원어 직역그와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄들을 담당하시려고 한 번 드려지셨고, 두 번째로는 죄를 담당하지 아니하시고 자신을 기다리는 자들에게 구원을 위해 나타나시리라.

οὕτως후토스그러므로καὶ카이또한<관사>Χριστὸς크리스토스그리스도ἅπαξ하팍스한때에προσενεχθεὶς프로세네크테이스드려지신εἰς에이스위해서τὸ<관사>πολλῶν폴론많은 사람의ἀνενεγκεῖν아넨겐케인담당하려고ἁμαρτίας하마르티아스죄들을ἐκ에크왜냐하면δευτέρου듀테로우두 번째χωρὶς코리스우리 없이ἁμαρτίας하마르티아스죄는ὀφθήσεται오프테세타이나타나리니τοῖς토이스멸망하는 자들에게αὐτὸν아우톤그분ἀπεκδεχομένοις아펙데케메노이스기다리면서εἰς에이스왜냐하면σωτηρίαν.¶소테리안구원

개역한글판 (1961)