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13장▼

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원어 직역여호와께서 모세와 아론에게 말씀하셨다.

원어 직역인간에게 살의 가죽에 부스럼이나 진물이나 흰 반점이 생겨서 나병 재앙이 되면, 그를 제사장 아론이나 그의 아들 제사장들 중 한 사람에게 데려갈지니라.

원어 직역제사장이 살의 가죽에 있는 그 재앙을 보되, 그 재앙의 털이 하얀색으로 변하였고 그 재앙의 생김이 살 가죽보다 깊으면, 나병 재앙이다. 제사장이 그것을 보고 그를 부정하게 선언할지니라.

원어 직역만약 살의 가죽에 흰 반점이 있으되 그 생김이 살 가죽보다 깊지 않고 그 털이 하얀색으로 변하지 아니하였으면, 제사장이 그 재앙을 칠 일 동안 격리할지니라.

원어 직역제사장이 일곱째 날에 그것을 보되, 그 재앙이 자기 눈에 그대로 있고 그 재앙이 가죽에 퍼지지 아니하였으면, 제사장이 그를 또 칠 일 동안 격리할지니라.

원어 직역제사장이 일곱째 날에 두 번째로 그것을 보되, 그 재앙이 흐려지고 가죽에 퍼지지 아니하였으면, 제사장이 그를 정결하게 선언할지니, 그것은 진물 증상이라 그의 옷을 빨고 정결하게 되리라.

원어 직역만약 제사장에게 정결 판정을 받은 후에 그 진물 증상이 가죽에 퍼지면, 그는 정결 판정을 받으려고 제사장에게 다시 나타날지니라.

원어 직역제사장이 보되 그 진물 증상이 가죽에 퍼졌으면, 제사장이 그를 부정하게 선언할지니, 그것은 나병이다.

원어 직역누구에게 나병 재앙이 있으면 그를 제사장에게 데려갈지니라.

원어 직역제사장이 보되, 가죽에 흰 부스럼이 있고 그것이 털을 하얀색으로 변하게 하였으며 그 부스럼 속에 살아있는 살이 있으면,

원어 직역그것은 살 가죽에 오래 있던 나병이라 제사장이 그를 부정하게 선언할지니, 그는 격리하지 아니하리니 이미 부정하기 때문이다.

원어 직역만약 나병이 가죽 전체에 퍼져 머리에서 발까지 제사장이 보는 바로는 재앙이 환자의 온 살을 덮으면,

원어 직역제사장이 보되 나병이 그의 온 살을 덮었으면, 그 재앙 있는 자를 정결하게 선언할지니, 다 하얀색으로 변하였으니 그는 정결하다.

원어 직역그러나 살아있는 살이 그에게 나타나는 날에는 부정하게 되리라.

원어 직역제사장이 그 살아있는 살을 보고 그를 부정하게 선언할지니, 살아있는 살은 부정하니 그것은 나병이다.

원어 직역또는 그 살아있는 살이 돌아와서 하얀색으로 변하면, 그가 제사장에게 나갈지니라.

원어 직역제사장이 그것을 보되 그 재앙이 하얀색으로 변하였으면, 제사장이 그 재앙 있는 자를 정결하게 선언할지니, 그는 정결하다.

원어 직역또 살에 종기가 생겼다가 나으면,

원어 직역그 종기 있던 곳에 흰 부스럼이나 흰색을 띤 붉은 반점이 생기면, 그가 제사장에게 나타날지니라.

원어 직역제사장이 보되 그것의 생김이 가죽보다 깊고 그 털이 하얀색으로 변하였으면, 제사장이 그를 부정하게 선언할지니, 그것은 종기에서 터져 나온 나병 재앙이다.

원어 직역그러나 제사장이 그것을 보되 그 속에 하얀 털이 없고 깊지도 않으며 흐려져 있으면, 제사장이 그를 칠 일 동안 격리할지니라.

원어 직역만약 그것이 가죽에 퍼지면, 제사장이 그를 부정하게 선언할지니, 그것은 재앙이다.

원어 직역그러나 그 반점이 제 자리에 그대로 있고 퍼지지 아니하였으면, 그것은 종기의 흉터이니, 제사장이 그를 정결하게 선언할지니라.

원어 직역또 살에 화상이 있었다가 그 화상의 허물진 자리에 흰색을 띤 붉은 반점이나 흰 반점이 생기면,

원어 직역제사장이 그것을 보되 그 반점의 털이 하얀색으로 변하였고 그 생김이 가죽보다 깊으면, 그것은 화상에서 터져 나온 나병이라 제사장이 그를 부정하게 선언할지니, 그것은 나병 재앙이다.

원어 직역그러나 제사장이 보되 그 반점에 하얀 털이 없고 깊지도 않으며 흐려져 있으면, 제사장이 그를 칠 일 동안 격리할지니라.

원어 직역제사장이 일곱째 날에 그것을 보되, 만약 그것이 가죽에 퍼졌으면, 제사장이 그를 부정하게 선언할지니, 그것은 나병 재앙이다.

원어 직역그러나 그 반점이 제 자리에 그대로 있고 가죽에 퍼지지 아니하였으며 흐려져 있으면, 그것은 화상의 부스럼이니, 제사장이 그를 정결하게 선언할지니라, 그것은 화상의 흉터이기 때문이다.

원어 직역남자나 여인에게 머리나 수염에 재앙이 있으면,

원어 직역제사장이 그 재앙을 보되, 그 생김이 가죽보다 깊고 그 속에 누르고 가는 털이 있으면, 제사장이 그를 부정하게 선언할지니, 그것은 머리나 수염의 버짐 곧 나병이다.

원어 직역제사장이 버짐 재앙을 보되, 그 생김이 가죽보다 깊지 않고 그 속에 검은 털이 없으면, 제사장이 버짐 있는 자를 칠 일 동안 격리할지니라.

원어 직역제사장이 일곱째 날에 그 재앙을 보되, 버짐이 퍼지지 아니하였고 그 속에 누르고 가는 털이 없으며 버짐의 생김이 가죽보다 깊지 않으면,

원어 직역그가 자신을 깎되 버짐은 깎지 아니하고, 제사장이 버짐 있는 자를 또 칠 일 동안 격리할지니라.

원어 직역제사장이 일곱째 날에 버짐을 보되 그것이 가죽에 퍼지지 아니하였고 그 생김이 가죽보다 깊지 않으면, 제사장이 그를 정결하게 선언할지니, 그가 자기 옷을 빨면 정결하게 되리라.

원어 직역만약 정결 판정 후에 버짐이 가죽에 퍼지면,

원어 직역제사장이 그것을 보되 버짐이 가죽에 퍼졌으면, 제사장이 누르고 가는 털을 살펴보지 아니하리니, 그는 부정하다.

원어 직역그러나 제사장이 보기에 버짐이 제 자리에 그대로 있고 검은 털이 그 속에서 자라났으면, 버짐이 나았으니 그는 정결하다, 제사장이 그를 정결하게 선언할지니라.

원어 직역남자나 여인에게 살의 가죽에 흰 반점이 있으면, 흰 반점이 있는 것이니,

원어 직역제사장이 보되, 살의 가죽에 있는 반점이 흐려진 흰색이면, 그것은 어루러기로서 가죽에 터져 나온 것이니, 그는 정결하다.

원어 직역누구든지 머리가 빠지면 그는 대머리니 정결하다.

원어 직역만약 이마에서 머리가 빠지면 그는 앞머리 벗겨진 대머리니 정결하다.

원어 직역그러나 대머리 부분이나 이마 벗겨진 부분에 흰 붉은빛 재앙이 있으면, 그것은 그의 대머리나 이마 벗겨진 부분에서 터져 나오는 나병이다.

원어 직역제사장이 그것을 보되, 그 대머리나 이마 벗겨진 부분에 있는 재앙의 부스럼이 흰 붉은빛이면, 그것이 살 가죽의 나병의 생김과 같으니,

원어 직역그는 나병이 있는 자라 부정하니, 제사장이 반드시 그를 부정하게 선언할지니, 그의 재앙이 머리에 있기 때문이다.

원어 직역나병이 있는 자는 자기 옷을 찢고 자기 머리를 풀고 입수염을 덮으며 부정하다고 외칠지니라.

원어 직역그 재앙이 자기에게 있는 모든 날 동안 그는 부정하니, 자기 혼자 진 밖에 거하여야 하느니라.

원어 직역의복에 나병 재앙이 있으면, 양털 옷이나 아마 옷이든지

원어 직역아마 경사든지 섯든지, 또는 모든 가죽 물건이든지 나병 재앙이 있으면,

원어 직역의복이나 가죽이나 경사나 섯 또는 모든 가죽 물건에 있는 그 재앙이 푸르거나 붉으면, 그것은 나병 재앙이니 제사장에게 보일지니라.

원어 직역제사장이 그 재앙을 보고 그것을 칠 일 동안 격리할지니라.

원어 직역제사장이 일곱째 날에 그 재앙을 보되, 그 재앙이 의복이나 경사나 섯이나 가죽 또는 무엇이든지 그 가죽으로 만든 물건에 퍼졌으면, 그것은 악성 나병 재앙이니 부정하다.

원어 직역그는 그 의복이나 경사나 섯을 양털이나 아마로 된 것이든지, 또는 그 가죽 물건이 무엇이든지 재앙이 있는 모든 것을 불에 태울지니라, 악성 나병이기 때문이다.

원어 직역그러나 제사장이 보되 그 재앙이 의복이나 경사나 섯이나 모든 가죽 물건에 퍼지지 아니하였으면,

원어 직역제사장이 명하여 그것을 빨게 하고, 그것을 또 칠 일 동안 격리할지니라.

원어 직역제사장이 빨아낸 후 그것을 보되, 그 재앙이 색이 변하지 아니하고 퍼지지 아니하였으면, 그것은 부정하니 불에 태울지니라, 그것은 곰팡이로서 대머리 부분이든지 이마 벗겨진 부분이든지 안쪽이 벗겨진 것이다.

원어 직역그러나 제사장이 본즉 빨아낸 후에 그 재앙이 흐려져 있으면, 그는 의복이나 가죽이나 경사나 섯에서 그것을 찢어낼지니라.

원어 직역만약 그것이 또다시 의복이나 경사나 섯이나 모든 가죽 물건에 나타나면, 그것은 터져 나오는 것이니 불에 태울지니라, 그것 속에 있는 그 재앙을.

원어 직역그러나 의복이나 경사나 섯이나 모든 가죽 물건이 세탁되었는데 그것에서 재앙이 제거되었으면, 다시 한 번 씻을지니라, 그러면 정결하게 되리라.

원어 직역이것이 양털 옷이나 아마 옷이나 경사나 섯이나 모든 가죽 물건에 있는 나병 재앙의 법이니, 그것을 정결하게 선언하거나 부정하게 선언하기 위함이다.